Pequena Hóstia

manifestos anônimos: Fama Fraternitatis (1614), Confessio Fraternitatis (1615) e Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz (1617). Esses textos proclamavam a existência de uma fraternidade secreta dedicada à "reforma espiritual", "científica" e "cultural da humanidade". Os manifestos refletiam as aspirações renascentistas da época, propondo a integração entre ciência, misticismo e espiritualidade, ao mesmo tempo em que apresentavam críticas aos dogmas religiosos e intelectuais vigentes. São Francisco de Assis, foi um frade católico nascido na atual Itália. Depois de uma juventude irrequieta e mundana, voltou-se para uma vida religiosa de completa pobreza, fundando a ordem mendicante dos Frades Menores, mais conhecidos como Franciscanos, que renovaram o Catolicismo de seu tempo. Com o hábito da pregação itinerante, quando os religiosos de seu tempo costumavam fixar-se em mosteiros, e com sua crença de que o Evangelho devia ser seguido à risca, imitando-se a vida de Cristo, desenvolveu uma profunda identificação com os problemas de seus semelhantes e com a humanidade do próprio Cristo. Sua atitude foi original também quando afirmou a bondade e a maravilha da Criação num tempo em que o mundo era visto como essencialmente mau, quando se dedicou aos mais pobres dos pobres, e quando amou todas as criaturas chamando-as de irmãos. Alguns estudiosos afirmam que sua visão positiva da natureza e do homem, que impregnou a imaginação de toda a sociedade de sua época, foi uma das forças primeiras que levaram à formação da filosofia da Renascença.